文化自信达到了新高度

发布时间:2023-06-22 09:30   来源:长江日报   作者:张小平   访问: 【 打印 】 【 下载 】 字号:[ ]

习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中,全方位、深层次概括中华文明的突出特性,深刻阐释中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。

习近平总书记提出的这一新思想新观点新论断,是新时代传承和弘扬中华文明的根本指导原则。深入理解中华文明的五个突出特性,对于我们全面深入了解中华文明的历史,总结中华文明的发展规律,赓续历史文脉,更好担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明,不断铸就中华文化新辉煌,具有重大指导意义。

■ 文明的连续性体现为政治和文化上的连续性

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。”

文明的连续性体现在政治上的连续性和文化上的连续性,这两个方面相互影响。在整个世界史上,中华文明不仅在政治史上保持了连续性,在文化发展史上的连续性尤其显得突出。一个文明在文化史上的连续性,应该包括两个方面:一是语言文字发展的连续性,二是文化的精神内容的连续性。如果从这两个方面来衡量古代的各个文明,那么只有中国在文化史上的连续性最具有完整的意义。

中国古代的语言文字在发展过程中从未发生断裂的现象。汉字是传承和弘扬中华文明的基本载体,是中华文明最重要的独特的文化创造,汉字不间断地记录了中华文明的历史。现代汉字与甲骨文、金文的差别的确很大,但从甲骨文到金文、从金文到篆书、从篆书到隶书、从隶书到楷书、从繁体楷书到简体楷书,全部发展过程基本上是清楚的、完整的,这样连续发展的过程也是有规律可循的。中国传统文化的精神内容更是连续发展的过程,从夏商周开始,周代沿袭了夏、商两代的文化,又进一步加以发展,几千年来不断地在继承中变革、在变革中继承,体现在天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等宇宙观、天下观、社会观、道德观中,形成中华文明的智慧结晶。

■ 创新性是中华文明一脉相承的精神基因

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”中华民族自古以来就富有创新精神。

“革故鼎新”最早出自于先秦《周易·杂卦》,“革,去故也;鼎,取新也”。从《周易》的“穷则变,变则通,通则久”到《诗经·大雅》的“周虽旧邦,其命维新”,“日新”“革新”观念成为中国历史上社会变革论的源头活水,强调变革是自然界与社会的普遍规律。在中华民族发展的各个历史时期,“革故鼎新”这种创新求变的理念不断被阐扬,不断告诉人们创新是革故鼎新的实质、核心和根本,也是民族、社会乃至国家发展的重要元素。当中华民族身处救亡图存的生死关头,正是受这种精神激励,不向邪恶势力妥协,不向外来侵略势力屈服,始终坚持斗争直至最终胜利。

马克思主义的传入对绵延五千多年的中华文明来说是一件前所未有的大事,激活了中华文明的生机和活力,在中华文明史上实现了深刻的变革。改革开放四十多年来,解放思想、实事求是,大胆地试、勇敢地改,闯出了一条新路、好路,干出了一片新天地,实现了从赶上时代到引领时代的伟大跨越。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气全面深化改革,打响改革攻坚战,敢于面对新矛盾新挑战,冲破思想观念束缚,突破利益固化藩篱,坚决破除各方面体制机制弊端。正如习近平总书记所指出的:“面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规、思想僵化,没有理论创新的勇气,不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不仅党和国家事业无法继续前进,马克思主义也会失去生命力、说服力。”

文明是人类社会对于野蛮的否定过程。一个文明只有不断地新陈代谢,不断地否定自身中的消极成分,才能永葆生机和活力,否则就不能摆脱衰亡的命运。中华文明能够生生不息、绵延不断五千多年,就是因为中华文明具有突出的创新性,从革故鼎新到守正创新,创新性是中华文明一脉相承的精神基因。

■ 中华民族历来有维护国家统一的传统

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。”

自秦汉以来,中国就是一个统一的多民族的国家。从政治方面来看,尽管在一些历史时期也曾出现过分裂局面,但统一始终是主流,而且不论分裂的时间有多长、分裂的局面有多严重,最终都会重新走向统一。经过南北朝分裂以后出现的隋唐统一政权,是中国统一的进一步发展。

中华文明几千年来始终生生不息、延续不断,一个重要原因就是大一统的思想。中华民族历来有维护国家统一的传统,各族人民都把维护国家统一看作天经地义、义不容辞的神圣使命与责任。

中国历史上经历了数次民族大融合,促进了统一的中华民族的形成,这是中华文明统一性的牢固基础。民族融合的关键是文化认同,各民族之间频繁的交往交流交融,在文化上互通有无、取长补短,在经济上互相依赖、互相补充,使不同文化的族群由淡漠隔阂走向自然融合,使各民族形成“你中有我、我中有你”统一而不可分的整体。这就是中华民族历经几千年时间的考验,而一直能稳固地凝聚在一起的原因所在。56个民族是中华民族共同体,是相互依存、统一而不能分割的整体,具有共同的民族认同意识,即共存亡、共荣辱、共命运。这就是中华民族多元一体格局。中华文明的特点,不在于没有多样性,而在于能将多样性容纳在统一性之中。

■ 中华文明具有开放、吸纳、包容异质文明的能力

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”

中华文明为什么能够历经五千多年演进,绵延不断,并与时俱进?因其具有开放、吸纳、包容异质文明的能力,每当遭遇到由社会危机引发的文明危机,中华民族能依据时代和社会的变迁,通过文明内部的自我批判、自我改造从而实现文明的创新发展,以及文明形态的近现代转换。

中华文明具有开放包容的特征,历史上儒、释、道互相融会,形成了以儒为主导,道、释为辅翼的多元一体的文化价值取向,数千年来深刻影响了中国人的道德观念、思维方式、生活习俗,以及情感与爱好,成为中华文明的精神基因,共同铸造了中华传统文化的精髓。在新时代,中国特色社会主义以马克思主义为指导,传承中华文明智慧,吸收人类文明一切优秀成果,不断实现理论上和实践上的创新发展,开辟21世纪中国化时代化的马克思主义发展新境界。

文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。中华文明正是在数千年间与世界各文明的不断交流互鉴中得以发展壮大。中国历史上发生在丝绸之路上的文化交流堪称是世界文明交流互鉴的典范。它是一条贸易之路,更是一条文化之路。在中华民族同其他民族的友好交往中,逐步形成了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为特征的丝绸之路精神。

习近平总书记在国际舞台上,多次阐明“和而不同是一切事物发生发展的规律”,多次讲解“万物并育而不相害,道并行而不相悖”“万物各得其和以生,各得其养以成”的道理,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,充分体现了习近平总书记在新时代治国理政中对中华文明包容性的传承和运用、发展和创新。

■ 中华文明本质上是一种“和”的文明

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的和平性,从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权,决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人,决定了中国坚持合作、不搞对抗,决不搞‘党同伐异’的小圈子。”

中华文明本质上是一种“和”的文明,承认并尊重事物的多样性、差异性,以“和”呼应“多”,互相包容、求同存异、共生共长。中华文明始终崇尚和平、和睦、和谐的价值观追求。以和为贵,主张不同文明之间应该互学互鉴,平等交流,反对文明冲突,要对话而不要对立。在处理民族关系、国际关系上,主张“协和万邦”,主张民族不分大小,国家不分强弱,彼此之间应本着相互平等的原则,实行相互援助的方针。反对侵略,热爱和平,主张各国互相团结,同各国人民和睦共处。自古以来,中国人民崇尚亲仁善邻、讲信修睦,追求天下太平。中国人自古就提出了“国虽大,好战必亡”的箴言,“以和为贵”“天下太平”“天下大同”等理念世代相传。习近平总书记指出,“有着5000多年历史的中华文明,始终崇尚和平,和平、和睦、和谐的追求深深根植于中华民族的精神世界之中,深深溶化在中国人民的血脉之中”,我们坚持走和平发展道路,是对几千年中华民族热爱和平的文化传统的继承和发扬。事实上,“人类命运共同体”理念的广泛影响和“一带一路”倡议的扎实推进,都彰显着中华文明突出的和平性,彰显着文明交流互鉴、合作共赢的思想魅力。

(作者为中国社会科学院马克思主义研究院研究员)

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文化自信达到了新高度

发布时间: 2023-06-22 09:30

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习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中,全方位、深层次概括中华文明的突出特性,深刻阐释中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。

习近平总书记提出的这一新思想新观点新论断,是新时代传承和弘扬中华文明的根本指导原则。深入理解中华文明的五个突出特性,对于我们全面深入了解中华文明的历史,总结中华文明的发展规律,赓续历史文脉,更好担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明,不断铸就中华文化新辉煌,具有重大指导意义。

■ 文明的连续性体现为政治和文化上的连续性

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。”

文明的连续性体现在政治上的连续性和文化上的连续性,这两个方面相互影响。在整个世界史上,中华文明不仅在政治史上保持了连续性,在文化发展史上的连续性尤其显得突出。一个文明在文化史上的连续性,应该包括两个方面:一是语言文字发展的连续性,二是文化的精神内容的连续性。如果从这两个方面来衡量古代的各个文明,那么只有中国在文化史上的连续性最具有完整的意义。

中国古代的语言文字在发展过程中从未发生断裂的现象。汉字是传承和弘扬中华文明的基本载体,是中华文明最重要的独特的文化创造,汉字不间断地记录了中华文明的历史。现代汉字与甲骨文、金文的差别的确很大,但从甲骨文到金文、从金文到篆书、从篆书到隶书、从隶书到楷书、从繁体楷书到简体楷书,全部发展过程基本上是清楚的、完整的,这样连续发展的过程也是有规律可循的。中国传统文化的精神内容更是连续发展的过程,从夏商周开始,周代沿袭了夏、商两代的文化,又进一步加以发展,几千年来不断地在继承中变革、在变革中继承,体现在天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等宇宙观、天下观、社会观、道德观中,形成中华文明的智慧结晶。

■ 创新性是中华文明一脉相承的精神基因

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”中华民族自古以来就富有创新精神。

“革故鼎新”最早出自于先秦《周易·杂卦》,“革,去故也;鼎,取新也”。从《周易》的“穷则变,变则通,通则久”到《诗经·大雅》的“周虽旧邦,其命维新”,“日新”“革新”观念成为中国历史上社会变革论的源头活水,强调变革是自然界与社会的普遍规律。在中华民族发展的各个历史时期,“革故鼎新”这种创新求变的理念不断被阐扬,不断告诉人们创新是革故鼎新的实质、核心和根本,也是民族、社会乃至国家发展的重要元素。当中华民族身处救亡图存的生死关头,正是受这种精神激励,不向邪恶势力妥协,不向外来侵略势力屈服,始终坚持斗争直至最终胜利。

马克思主义的传入对绵延五千多年的中华文明来说是一件前所未有的大事,激活了中华文明的生机和活力,在中华文明史上实现了深刻的变革。改革开放四十多年来,解放思想、实事求是,大胆地试、勇敢地改,闯出了一条新路、好路,干出了一片新天地,实现了从赶上时代到引领时代的伟大跨越。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气全面深化改革,打响改革攻坚战,敢于面对新矛盾新挑战,冲破思想观念束缚,突破利益固化藩篱,坚决破除各方面体制机制弊端。正如习近平总书记所指出的:“面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规、思想僵化,没有理论创新的勇气,不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不仅党和国家事业无法继续前进,马克思主义也会失去生命力、说服力。”

文明是人类社会对于野蛮的否定过程。一个文明只有不断地新陈代谢,不断地否定自身中的消极成分,才能永葆生机和活力,否则就不能摆脱衰亡的命运。中华文明能够生生不息、绵延不断五千多年,就是因为中华文明具有突出的创新性,从革故鼎新到守正创新,创新性是中华文明一脉相承的精神基因。

■ 中华民族历来有维护国家统一的传统

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。”

自秦汉以来,中国就是一个统一的多民族的国家。从政治方面来看,尽管在一些历史时期也曾出现过分裂局面,但统一始终是主流,而且不论分裂的时间有多长、分裂的局面有多严重,最终都会重新走向统一。经过南北朝分裂以后出现的隋唐统一政权,是中国统一的进一步发展。

中华文明几千年来始终生生不息、延续不断,一个重要原因就是大一统的思想。中华民族历来有维护国家统一的传统,各族人民都把维护国家统一看作天经地义、义不容辞的神圣使命与责任。

中国历史上经历了数次民族大融合,促进了统一的中华民族的形成,这是中华文明统一性的牢固基础。民族融合的关键是文化认同,各民族之间频繁的交往交流交融,在文化上互通有无、取长补短,在经济上互相依赖、互相补充,使不同文化的族群由淡漠隔阂走向自然融合,使各民族形成“你中有我、我中有你”统一而不可分的整体。这就是中华民族历经几千年时间的考验,而一直能稳固地凝聚在一起的原因所在。56个民族是中华民族共同体,是相互依存、统一而不能分割的整体,具有共同的民族认同意识,即共存亡、共荣辱、共命运。这就是中华民族多元一体格局。中华文明的特点,不在于没有多样性,而在于能将多样性容纳在统一性之中。

■ 中华文明具有开放、吸纳、包容异质文明的能力

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”

中华文明为什么能够历经五千多年演进,绵延不断,并与时俱进?因其具有开放、吸纳、包容异质文明的能力,每当遭遇到由社会危机引发的文明危机,中华民族能依据时代和社会的变迁,通过文明内部的自我批判、自我改造从而实现文明的创新发展,以及文明形态的近现代转换。

中华文明具有开放包容的特征,历史上儒、释、道互相融会,形成了以儒为主导,道、释为辅翼的多元一体的文化价值取向,数千年来深刻影响了中国人的道德观念、思维方式、生活习俗,以及情感与爱好,成为中华文明的精神基因,共同铸造了中华传统文化的精髓。在新时代,中国特色社会主义以马克思主义为指导,传承中华文明智慧,吸收人类文明一切优秀成果,不断实现理论上和实践上的创新发展,开辟21世纪中国化时代化的马克思主义发展新境界。

文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。中华文明正是在数千年间与世界各文明的不断交流互鉴中得以发展壮大。中国历史上发生在丝绸之路上的文化交流堪称是世界文明交流互鉴的典范。它是一条贸易之路,更是一条文化之路。在中华民族同其他民族的友好交往中,逐步形成了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为特征的丝绸之路精神。

习近平总书记在国际舞台上,多次阐明“和而不同是一切事物发生发展的规律”,多次讲解“万物并育而不相害,道并行而不相悖”“万物各得其和以生,各得其养以成”的道理,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,充分体现了习近平总书记在新时代治国理政中对中华文明包容性的传承和运用、发展和创新。

■ 中华文明本质上是一种“和”的文明

习近平总书记指出:“中华文明具有突出的和平性,从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权,决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人,决定了中国坚持合作、不搞对抗,决不搞‘党同伐异’的小圈子。”

中华文明本质上是一种“和”的文明,承认并尊重事物的多样性、差异性,以“和”呼应“多”,互相包容、求同存异、共生共长。中华文明始终崇尚和平、和睦、和谐的价值观追求。以和为贵,主张不同文明之间应该互学互鉴,平等交流,反对文明冲突,要对话而不要对立。在处理民族关系、国际关系上,主张“协和万邦”,主张民族不分大小,国家不分强弱,彼此之间应本着相互平等的原则,实行相互援助的方针。反对侵略,热爱和平,主张各国互相团结,同各国人民和睦共处。自古以来,中国人民崇尚亲仁善邻、讲信修睦,追求天下太平。中国人自古就提出了“国虽大,好战必亡”的箴言,“以和为贵”“天下太平”“天下大同”等理念世代相传。习近平总书记指出,“有着5000多年历史的中华文明,始终崇尚和平,和平、和睦、和谐的追求深深根植于中华民族的精神世界之中,深深溶化在中国人民的血脉之中”,我们坚持走和平发展道路,是对几千年中华民族热爱和平的文化传统的继承和发扬。事实上,“人类命运共同体”理念的广泛影响和“一带一路”倡议的扎实推进,都彰显着中华文明突出的和平性,彰显着文明交流互鉴、合作共赢的思想魅力。

(作者为中国社会科学院马克思主义研究院研究员)

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